Для брака и создания семьи / Знакомства с девушками через скайп

Skype Girl Knowledge

Чайник 16
Демонстрация себя, Босс на выходе

1-4. Гаруда сказал: "Я слышал от вас о сочувствии Титана по поводу использования частных грудей при изменении окружающей среды из-за ее невежества. Теперь я хочу почувствовать пути, ведущие к постоянному освобождению.
Если вы хотите выразить себя.
О Творце, Заместителях Спасителя, Сострадании к тем, кто ищет убежища для вас! В этом ужасном, изменчивом пространстве, невесомом, погруженном во все страдания и страдания, многие люди находятся в разных оттенках и помещены в
O Создатель Отто Хорошо, опиши мне, какой метод всегда болен в этой вселенной. Кто не знает о конфискации, может заинтересовать, Создатель! "

5-7. Процветающий Создатель сказал; Послушай, Тархья, я объясню тебе все, что ты хотел знать. Вы можете услышать только об этой обуви, которая уже свободна от этого титана страдания. Брахман, цельный, добрый, всеведущий, универсальный создатель всего, Непорочного, Одного Без Другого,
Самоопределения, Начала и Бесконечности, Вечного, без повседневных качеств.
8-10. Есть эти огни для этих зерен; их серьезность не является основой; они отделены от одноклассника и заключены в узлы с выходом незначительной кармы. Они обманываются различными добродушными и злыми масками, которые приносят удовольствие и страдание; их жизнь сужается, отрасль принадлежит определенному народу, а судьба определяется законом. Жизнь дана каждому. О Перо, у них также есть сильная, значительная и сильная, мягкая ветвь, называемая Линга, которая хранится для страховки.

11-13. Нечувствительные фонды, костюмы, перья, козы, крупный рогатый скот, люди, праведники, тридцать хранят богов и освобождают - согласно режиму,
тысячи раз уничтожают и наблюдают за ветками, падающими на ветви человека и находящими процент если они достигнут понимания. Включено, хотя он нанял 8400 человек. 000 человек никогда не смогут принять навык Истины, пока не получат человеческую веточку.

14-16. После тысяч рождений живое существо время от времени сталкивается с рождением человека посредством умножения эквивалентных историй. Если прорыв человеческой ветви (что-то безумно трудно принять), и все же конец этого, благородная сущность не поможет сама себе - на месте, если она не называется в этой вселенной сильным врагом бога? Люди, любые симы, использовали рождение и превосходные впечатления, но не видели, что кормление грудью называют убийцей брамина.


17-19. Без ветви никто не может достичь цели человеческой жизни; В результате каждый должен следовать за узкой ветвью, оценивать ее и получать награды. Человек всегда должен стоять за близкого партнера, который является источником успеха. Для судьбы все попытки защитить жизнь должны быть сделаны. Опять же, вы можете получить деревню, поле, сокровище, дом. Глупые или беспощадные истории могут быть сделаны снова, но не ветка *.

20-21. Опытные люди всегда делают все, что думают о наличии филиала; даже те ботинки страдают от недомогания, как проказа, они не хотят прощаться с веткой.

Он должен быть защищен для долгосрочной добродетели, чтобы понять; умение - для медитации йоги - только тогда люди будут двигаться к освобождению.

22-23 Если людям не угрожают напрямую, будут ли загружаться семь? Таким образом, каждый человек нуждается в немедленной помощи для своих выгод.

Что мужчины не прячут обувь от более дорогого ада, а также когда они попадают в область, где нет фармацевтических препаратов для страданий?


24-25. Старость готовится как преследующий тигр; жизнь течет как вода из разбитых горшков; Внутренние дворы нападают как враги. Достаточно попробовать все возможное. Между тем, горе не чуждо до тех пор, пока не пройдут тяжелые времена и не возникнет впечатления, которое нужно понять - до тех пор, пока страны не попытаются.

26-32. В то время, когда веточку держат, нужно стремиться к истине - только глупые люди начинают добывать колодец, когда их дом уже горит. Время разрушения - это проблемная единица, обувь, которая испытывает ветви в этой вселенной страданий. Независимо от того, насколько это неудобно, люди, которые руководствуются радостью и трудностями, не знают своего личного блага. Вопреки тому факту, что люди видят и только что родились, очень болезненные, умирающие, отчаянные и несчастные, аппарат не менее важен, поскольку его не следует сотрясать, пробуя потоки иллюзии. Капиталисты живут как в реке; птенцы любят цветы; жизнь меняется как молния - где люди попадают в людей, кто-то чувствует себя сдержанным и независимым? [ ] Даже 100 лет жизни - это не так уж много, и фактически половина его людей присутствует в реке и в бездействии, и даже полученные штрафы бесполезны, разбросаны по молодости, болезням и старости.

Люди не создают то, что они должны делать; когда он смотрит, он спит; где он должен соблюдаться, считает он. Как неудобно было бы, обувь не сломала мою жизнь? Как может предмет, присутствующий в ветке, как пот в воде, и красноречиво привязанный к причудливой сфере, независимо от трусости?

33-35. Он, сапог, не знает, что он хорош, чтобы хорошо кусать, выполняет разрушительные действия для полезного, мимолетный для стабильного, раздутого навсегда.

Даже видя шоссе - неравенство; даже слуха - не понимает; хотя он не знает, потому что она была введена в иллюзию божественной майи. Такая галактика загружается в бесконечный титан смертных, но она этого не понимает, хотя человек вдыхает образ смерти, болезни и старости.

36-38. Время, которое проходит в любой момент, похоже на время Тамары, так как тигель из неочищенной глины рассеивается в воде. Воздух может быть достигнут в плохом месте, Нерид может быть разделен на части, ягнята могут быть секвестрированы, но жизнь не может лежать постоянно. Земля сожжена впоследствии. даже лицо размыто, превращается в труп, вода титановая сухая - что вы можете сказать о ветке?

"Я решил, что мне еще нужно разработать сим и семь на полпути". Смерть знает, что обувь потрясет всю нынешнюю ерунду.
"Это должно быть разработано завтра, семь - чтобы можно было сейчас, и будет утро или полдень", - список не указан в единице, которая была организована, а что нет.

39-41. Исчезновение волка бесстыдно убивает единственного ягненка, который хлестает в семье: "О, мой потомок, защищающий господина, мое сокровище, моих родственников".
42 Внезапно вы сталкиваетесь с врагом - исчезновением - уровень атаки будет привязан к году, сближение которого связано с бесчисленными слабостями. Разве ты не видишь спасателя?

43-44. Людей, которые умирают, убивают, их ботинки страдают от полидипсового секса, обувь со змеями сбивают с ног, предмет вкуса, обувь сгорает, нуждающейся в антипатии Смертельные атаки на детей, молодежь и пожилых людей даже ради нерожденного результата - такое творение создало такую ​​вселенную.

45-48. Найденный предмет, бросивший узкую ветку, отправляется в королевство Потхол. Что она говорит на крыше с женщиной, матерью, сыном, сыном и новым? Фактически, отобранная мобильная вселенная является виновником всех видов страданий. Оказавшись в реке, склонной к несчастью. Только люди, сапоги, отрицают это, они радостны - а импульса нет.
Из этой нестабильной среды - источника всех неудач, контейнера несчастья и убежища атеистов - вам нужно немедленно отвернуться. Люди, которых объединяют железные или деревянные цепи, могут быть освобождены, но не от цепей или потомков забора.

49-51. Хотя благородная сущность уполномочивает интеллект наслаждаться обожением, а люди, как кинжалы, склонны не сжигать свои сердца. Ежедневные потребности в частной собственности сглаживаются. Как неловко это будет звучать! Вкусы дизайна уходят от вкусов отрасли.

В качестве пищи для рыбы, жажды пищи, не видя постоянного крючка, воплощенная сущность не видит страдания королевства Колдобин в жадности к удовольствию.

52-55. Те люди, которые не понимают, обуви, которые являются эффективными для них, и это ужасно, обуви настойчиво следуя безнравственность и заботится о затонувшем желудке - они попадают в ад, о Пере. Мечта, сексуальное удовольствие и утка - открытые опросы для всех людей с ограниченными возможностями. Одна обувь использует информацию, она называется людьми, лишенными обуви - она ​​называется животным. Глупые люди разделяют дополнительную идею, которая требует врожденных вкусов, до полудня по вкусу и потребности, вечером желаний и сна.

Все текущие причины, связанные с веткой, женой, помпезными и измененными подобными вещами, обусловленными и умирающими, погруженными в серый цвет, независимо от того, как они звучат.


56-57. В течение этого времени вы всегда должны быть осторожны и избегать обожествления. Нереально все оставить. Поскольку адаптация примирения - это обожание, это любовь к верности великому. Люди лишены любви к высоким нравственным нациям, интуиции и точности жестоких людей. Как можно избежать аморального импульса?
58. Все иллюзорные люди, которые оставляют свои собственные долгосрочные и долгосрочные рабочие места, подходящие для их класса и философской структуры и не понимающие высочайшую лояльность, живут без задержек.

59-60. У некоторых людей есть страсть к обрядам обещания; Нарушители циркулируют в мире, некое "Я", покрытое невежеством. Те, кто пережил только ритуалы, наслаждаются только впечатляющей, укоренившейся иллюзией лидеров, воплощением тщательно прорисованных ритуалов, жертв и модификаций.

61-62. Мины, преувеличенные моей внешностью, хотят получить нечеткий рефрен, выпасаясь один раз в день, истощая ветки и наблюдая за другими ограничениями. Как жертва мяса может взять этот процент, эти туфли без интуиции? Можно ли расстроить большую змею, просто ударить муравья? *

63. Гончие, притворяясь, носят клубок плетеных волос на головах, используют кожу антилопы, гуляют по миру в качестве уловок и гипнотизируют в иллюзии отдельных людей.

64. Кроме того, ботинок связан с удовлетворением повседневной жизни, но говорит: "Я знаю Брахмана", и прямой человек не пил ни брахмана, ни ритуала, но должен быть выше, чем изгои..

65-68. Дураки среди людей в кустах и ​​городах вообще без одежды и позора. Они зависят от поклонения?
Если люди могут избавиться от земли, камеди и порошка, разве не существует освобожденной собаки, которая всегда живет среди пыли, земли и пепла?

Млекопитающие, пчелы, олени и другой скот прерываются зеленью, листьями, водой и постоянно живут в кустах?

А крокодилы, рыба и другой скот, которые живут от рождения до смерти в Ганге - они сделаны из йогов?
Время от времени они отдыхают, когда едят гальку, а подъезды Чатаки несут не воду из земли, а депозиты вкладчиков?
70 Такая конфигурация технологии состоит в том, что она приносит радость людям, епископу Авифауны, и личная способность истины является концом освобождения.

71-73. Когда они вошли в идеальный колодец шести философий *, Перо, и не поняли высшего блага, дураки выглядели как глупая ловушка. Они сражаются здесь и там в ужасном Боге, Лидерах и Частерах; По прибытии на 6 овец они сохраняются софистами. Кроме того, ботинки знают "Испытывающий", "Шастри" и "Книги", но они не знают, что для того, чтобы укусить самое важное преимущество, такой император имеет то же значение, что и плачущий крик.

74-75. "Это уже великолепно, и это нужно признать", - те, кто падал, читали Священное Писание днем ​​и ночью, все высоко оторвано от высшей истины. Безумный глупец, украшенный художественными гирляндами, полон борьбы, но извините за мое уважение, не может раскрыть мир.

76-77. Люди сожалеют, но высшая истина в любимой; Осколки объясняются по-разному, но сам их глоссарий различен. Они говорят о самом высоком церковном опыте, не беспокоясь об этом. Некоторые из них закончатся проповедью, которая охватывает нарциссизм и эгоизм.

78-82. Они окружают Тестеров и Шастр и противостоят своим любимым парням, но они не ценят высшую истину, потому что ложка не чувствует ароматной пищи.
Цветы возлагаются на разум, ноздри не чувствуются. Они читают Тестеры и Шастри, но им трудно понять правду. Не зная, что правда вписывается в саму реку, блок загружается в более острую сферу - как тамар, как пастух с ребенком под мышкой, смотрящий на хорошо выглядящего ребенка. Явное понимание не может испортить влияние меняющейся среды повседневной жизни; - невежество не исчезнет, ​​если говорить о лампе. Чтение для человека без мудрости похоже на зеркало для слепых. Для застенчивого Шастры, просто руководство к пониманию истины.

83-84. "Я знаю, что ты все еще должен знать", он хочет услышать обо всем. Даже если люди, которые живут тысячу тысяч лет, не знали Шастри перед крышкой. Шаста многочисленна, жизнь коротка и 10 миллионов препятствий в жизни. Поэтому скелет следует понимать как лебедя, ищущего молоко из воды.

85-86. После составления экзаменов лидеров и Шастр и понимания Аксиом умные люди могут создавать все Священные Писания; поэтому кошка, у которой много семян, бросает солому.

Поскольку утка не имеет смысла в том факте, что сок появился в сапоге, в литературе, Таркша, также нет смысла в сапогах, которые они пили правду.

87-88. Ни усвоение, ни прочтение страховки шастры не обеспечивает. Спасение дается только благодаря знанию о неудачнике, сыне Винанта, и ничего больше. Ни жизнь, ни философия, ни история не раскрываются корнями страхования - единственная присущая способность - ее виновник.

89-90. Один текст от гуру дает процент, все маневры - симпатичные. Среди тысяч санджаванских деревьев * самые лучшие.

Нераспознанная, хорошая истина появляется вне всех видов деятельности и историй и может быть получена только через текст гуру, а не через анализ 10 миллионов текстов.

91. Говорят, что способности могут быть двух типов: ассимиляция и понимание. Испытание относится к Шабда Брахману; Брахман - это пара мыслящих суждений (вивека).

92. Некоторым людям нравится философия недвойственности, другим - философия дуализма, но они не принимают во внимание целостную субстанцию, которая выходит за рамки дуальности и неделимости.

93-94. Непроизводительные потоки ведут к рабству и освобождают: "мое" и "не мое". Причина, которая говорит "мое" - появляется в рабстве, говорит "не-мое" - освобождается.

неуместное деяние; появление навыка, что-то дает процент; независимо от того, какое модифицированное действие приносит страх, по крайней мере, какой-то другой навык - тонкое мошенничество.


95-97. Пока это происходит, пока реализация короткого пространства остается, а впечатления меняются - откуда вы знаете аксиому? [ ] Хотя гордость соседнего офиса не исчезла, и "мое" обострение деликатности сохраняется до тех пор, пока сохраняется склонность к микробам историй и готовятся планы;
До сих пор нет мира, пока не будет достигнута концентрация на Шастре, если нет любви к Наставнику - откуда может знать Аксим?

98-99. Хотя люди не достигают аксиом, они должны замедлять производство, подрывать клятвы, посещать божественную пайку, повторять мантры, делать клещи, поклоняться богам и читать ведущие телексы и шастры.

( ) Тот, кто нашел своего персонажа, о Тархья, если он хочет застраховать себя, должен быть в непосредственной близости от любой твоей работы, в то время как истории склонны к Истине.

100. Тому, кто пытается начать избавляться от общих несчастий, необходимо укрывать в тени поворотов деревьев, измерять цветы - законность и ловкость, а зародышей - внутреннюю вселенную и процент.


101. Итак, вы должны изучить усиленную аксиому счастливого Учителя. Методом этого знания субъект просто свободен от уродливого рабства этой повседневной среды.

102. Слушай! На этом этапе я познакомлю вас с созданием диареи из видения аксиом, средства которой переживают процент, называемый Брахманом Блаженство.


103-107. Когда его последние минуты находятся на продвинутой стадии, люди должны быть освобождены от слабости, чтобы разделить все желания, связанные с ветвью слезных лезвий.

Отбрасывая отважный дом, омывая святую воду, омывая их, сидя в приюте на земле, как было приказано, на уровне мыслей необходимо повторить самый красивый трехбуквенный Вокабул Брахма *.

Вы должны держать свой разум под контролем и не бить Брахму рядом с ней. С взглядами на Атман вам нужно обмануть ум впечатлениями повседневных предметов с умственной дымкой, сосредоточиться на значении нашего собственного ума, повернуться к граням действия высочайшей чистоты. ( ) "Вы, Брахман, Высшая Обитель; Вы, Брахман - Высшая Цепочка", - когда вы понимаете и ставите себя близко друг к другу, вы должны послать медитацию.

108. Закрытие раны запечатывают жезлом, пробуют один ОМ, гуманизируют Брахмана, и, кроме того, он помнит Меня - достижение наиболее эффективной цели.

Знакомства с девушками с житомира
Знакомства для создания семьи в махачкале
Знакомства севастополь объявления
Знакомства семейные пары
Знакомства на ночь майкоп